حد خودشان دارند اين است كه خودشان يك وجود عاطل و باطلى از آب درمىآيند . اگر هم خودشان در نيايند ، بچه هاشان عاطل در مىآيند . اين‌جور افراد امكان ندارد سه يا چهار نسل باقى بمانند . مفاسدى كه از ناحيهء محرومين پيدا مىشود [ از آنجا ناشى مىگردد كه ] مىبيند كار را اين كرده ، زحمت را اين كشيده ، اما پولش به جيب ديگرى رفته است . چقدر كينه پيدا مىكند ؟ ! بعد جنايت مىكند ، آدمكشى مىكند ، جمعيت تشكيل مىدهد ، انقلاب مىكند ، خونريزى مىكند . مىبينيد يك نوكرى در يك خانه چندين نفر را مىكشد . معلوم است ؛ مىبيند تمام افراد خانواده در ناز و نعمتند ، خوشند ، دست به دست يكديگر داده و غرق در شهوتند ، البته ناراحت مىشود . اين ناراحتيها جمع مىشود مانند انبار باروت . آن وقت است كه در روزنامه‌ها مىخوانيد فلان نوكر زن خانواده را كشت ، مرد خانواده را كشت ، بچه را كشت ، دختر را كشت . اينها حساب نكرده‌اند كه جلو چشم او عياشى مىكنند . عين اين قضيه در قواى نفسانى انسان هست ؛ يعنى اگر انسان بعضى از قوا را سير كند و بعضى را گرسنه بگذارد ، آن قواى گرسنه عليه قواى سير طغيان و قيام مىكنند و وجود اين آدم را خراب مىكنند . اينكه اسلام مىگويد حقوق تمام قوا و نيروها را ادا كنيد و بپردازيد ، براى همين است . مىگويد تو مىگويى روح دارم ، جسم هم دارم . روح تو حق دارد ، جسم تو هم حق دارد . مىگويى من غريزهء دينى دارم ، احساس عبادت در من هست ، شهوت هم در من هست . مىگويد حق هر دو را بايد بدهى ، نه اينكه يكى را فداى ديگرى بكنى . خيال نكنى كه اگر از ناحيهء شهوات نفسانى و جسمانى بكاهى و دائم به عبادت بپردازى ، آن قواى شهوانى تو را آرام مىگذارد . خير ، بلكه طغيان مىكند . اينكه پاپها مقيد بوده و هستند كه اصلًا ازدواج نكنند ، همان محروم گذاشتن يك طبقه از طبقات جامعهء بدن است . بعد ببينيد تاريخ چه جنايتها در اين مورد مىنويسد ! فكر مىكنم تزار است كه مىگويند او فرزند حرام يكى از پاپها بوده است . نمىشود گفت كه آن پاپ بدجنس بوده ، بلكه روشش غلط بوده است . در روزنامه نوشته بودند خانهء كشيشى را كه براساس قانون كشيشى بايد هميشه محروم از ازدواج باشد ، روى يك جنبهء سياسى جستجو مىكردند . يك وقت ديدند در زير زمين آن يك حرمسرايى تشكيل داده و يازده زن در آنجا نگهدارى مىكرده است . عين اين جريان در بدن انسان است .